Tobits bok beskriver historien om en familj som har fallit till det assyriska fångenskapet från ett ”norra land”, det vill säga Israel. Denna bok ingår inte i varken den judiska bibliska kanon eller i den protestantiska kanonen, identisk i sammansättningen som den judiska. Den ingår i de ortodoxa och katolska biblarna som en andra-kanonisk bok… Den äldste Tovit gjorde många goda gärningar, fördelade bröd bland sina medstammar, försåg de behövande med kläder och, trots förbudet, begravde de dödade judarna i hemlighet. För allt detta var han tvungen att uthärda en hel del förföljelse av assyrerna.
Vid ålderdom förlorade Tobit synen; stora ögon dök upp på hans ögon. I väntan på döden gav han några instruktioner till sin son Tobiah, och han gick för att utföra dem tillsammans med en ung man som kallade sig Raphael. Närmar sig tigrarna fångade Tobias en stor fisk.
På råd från den andra resenären skar han ut hennes hjärta, levern och gallan och bevarade dem, eftersom det med röket från det brända hjärtat och levern visar sig, du kan driva ut den onda anden, och med gallan måste du smeta ögonen på en man med ömma ögon, och han kommer att bli läkt. När Tobias och Raphaels återkomst återgav dem demon från kroppen av flickan Sarah, som sedan blev hustru till Tobias, och återvände också synen till sin far. När Tobias erbjöd Rafail en belöning för att ha hjälpt, medgav han att han inte var en man utan en ärkeängel och utförde uppdraget som han själv anförtrode honom.
På bilden av Rembrandt ser vi ögonblicket för uppstigning av en ängel framför tacksamma medlemmar av familjen Tobias… Den framgångsrika beskrivningen av kompositionen i detta fantastiska verk lämnades av den välkända belgiska kritikern och dramatiker Emil Verhari: , hunden, snyggt krullad om sin älskarinna, – allt talar om miraklet, medan ängelhelaren, snabb och oöverkomlig, rusar till himlen i mäktig flygning för att gå med i den himmelska värden, från Otori han tillfälligt separerat.
Detta extraordinära fenomen avbildas, som alltid med Rembrandt, i dess viktigaste drag. Inget mer. Inte en enda falsk gest. Ingen flatulens, ingen överdrift. Intrycket av fullständig naturlighet skapas: du kan inte tvivla på en minut att himlen stiger till jordiska angelägenheter, att Gud lutar sig mot människor. ”
(1 votes, average: 5,00 out of 5)