Runt 1610 målade El Greco målningen Laocoon. Den visar hjältarna från myten om trojanskriget, enligt vilken prästen Laocoon försökte varna trojanerna mot fiendens överdrivna trumlighet och inte dra en trähäst in i fästningen. För detta var gudarna arga och straffade den vaksamma prästen: ormarna kvävde Laocon med sina söner. Rädda medborgare skyndade sig att dra hästen till Troy.
1506 upptäcktes skulpturen ”Laocoon och hans söner”, gjord av Rhodos skulptörer, i Rom. Hon inspirerade många artister och skulptörer från eran. El Greco var bland dem. Men han tänkte kreativt om den berömda myten, tillämpar den i modern tid, och av alla verk som El Greco hittills känt är Laocoon den enda mytologiska handlingen. Under den sena kreativitetsperioden använde mästaren sällan horisontella kompositioner, ganska smala och höga målerformat. Men i ”Laocoon” finns det en önskan uppåt, på grund av de långsträckta figurerna på bildens kanter.
Mot bakgrund av fästningen Toledo, som framträder som den legendariska Troy, visas stora nakna mänskliga figurer. Prästen och en av hans söner har redan fallit på stenarna. Den unga mannen sprutade slappt på marken och förlorade striden med höstrocken. En äldre, men stark far, ansträngande all sin styrka och kämpar hårt med en orm. Men striden är nästan förlorad och döden kan inte undvikas, du kan bara försena något. Den andra unga mannen står fortfarande på fötterna, men hans död är redan förutbestämd – en orm biter på hans sida. Med hjälplös förtvivlan ser han mot himlen, men det finns ingen frälsning, himlen är döva för de olyckliga behagarna.
Till höger finns siffrorna som bevittnat tragedin. Under lång tid kunde tittarna bara se två figurer. Under restaureringen, som genomfördes under åren 1955-1956, upptäcktes den tredje, som nästan helt är dold av de stående karaktärerna. Det verkade som om en tidigare dold personlighet hade framträtt framför de förvånade restauratörerna ur intet – ett tredje huvud hittades under ett lager lager mellan två huvuden, sedan en femte ben nedan. Av vilken anledning denna figur målades över är fortfarande okänt. Kanske, El Greco själv förvandlade treenigheten till en duett, eller kanske nästa generation gömde den. Det tros att bilden aldrig var färdig, detta förhindrades av konstnärens död.
Traditionellt antas det att paret till höger är kvinnliga och manliga figurer, men det finns inga övertygande argument för denna synvinkel. Kanske var de ursprungligen tänkta som någon form av asexuella andliga enheter. Vid olika tidpunkter betraktades de som bilder av Adam och Eva, Paris och Helen, Poseidon och Cassandra, Apollo och Artemis.
I intervallet mellan gruppen i förgrunden och fästningens murar kan man se en levande häst som långsamt galopperar mot staden. Varför i träbilden av El Greco levde trähästen och kunde komma in i staden utan hjälp, och var är folkmassorna av triumferande trojaner? Sådan var tolkningen av den stora mästaren. För honom lever ond sten alltid.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)