På bilden av Kramskoy-öknen är intrycket av ett kallt iskallt utrymme där det inte finns och inte kan vara liv. Den mäktiga vertikalen konfronterar de oändliga vidderna i öknen, som Kristusfigur förstenad av tanketankar. I hans ansikte, särskilt i ett blick fullt av intensiv tanke, läser man en viss avskiljning, en frånvaro av verkligheten i världen här. Han är avbildad med ryggen till den rosa horisonten; han kan bara gissa soluppgången.
Återfödelsens morgon har kommit, men solen har ännu inte kommit upp… Precis som mitt i kylan och ökneljusets mörker föds, så finns det inom den avbildade personen viljan att övervinna mörkret och kaoset i det omgivande livet. På bilden finns det ingen plats för tydliga och glada toner, eftersom det inte finns någon plats för naiv lätt tro. Hans tro erhålls i andens irriterande kamp, i opposition till världen och mot sig själv.
Bildens estetik ligger inom tidens gränser. Skapad av Kramsky bilden är inte gudomlig och inte övernaturlig. Han har ett jordiskt utseende och förkroppsligar idén om den osynliga världen och visar samtidigt Guds bild. Kramskoy letar efter en bild i förhållande till sin egen tänkbara bild och inte i förhållande till den absoluta, och verkligen inte till en social eller fysisk typ. Han hävdar inte universaliteten för det ideal som han hade hittat i målningen. I det här fallet beror inte ”ansiktet på sanningen” på den estetiska kanonen utan på äktheten av konstnärens tro. Och till publikens frågor: ”Det här är inte Kristus, varför vet du att han var så?” Jag tillät mig att svara djärvt, men du vet, du kände inte igen den verkliga, levande Kristus, ”skrev Kramskoy.
I början av 1873 skrev Kramskoy, efter att ha fått veta att rådet för Kunstakademin bestämde sig för att tilldela honom titeln som professor för målningen ”Kristus i öknen”, och skrev ett brev till rådet om avslaget till titeln, som förblivit trogen till den ungdomliga idén om oberoende från akademin. Titeln på professor Kramskoy tilldelades inte. Kramskoy fick flera erbjudanden om att sälja målningen. P. M. Tretyakov var den första som konstnären kallade sitt pris – 6000 rubel. Tretjakov kom omedelbart och köpte den utan att förhandla.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)