Varje bild från Scuola di San Giorgio-cykeln är mer självständig, stängd i sig själv än målningarna av cykeln i St. Ursula. Detta beror främst på att dukarna från Scuola di San Giorgio inte är förbundna med en enda berättelse. Cykeln är indelad i tre serier, varav en är tillägnad St. Jerome, den andra till St. George, och den tredje är eklektisk. Centrum av St. Jerome består av tre dukar av samma storlek.
Tillsammans med Evangeliemålningarna upptar de hela rumets högra vägg. Det är uppenbart att alla tre – St Jerome leder till klostret av ett lejon, ”Döden av St Jerome” och Visionen av St Augustine ”- målades före de andra bilderna av cykeln. En av dem har till och med ett handskrivet kull med Carpaccio: 1502.
Som framgår av de bevarade kompositionsskisserna från mästaren fokuserade han på bakgrunden. Han utarbetade det i detalj på förberedelsesteget, medan skådespelarna var mycket schematiska i figurerna.
Kanske var konstnären inte alltför intresserad av tomterna som föreslogs av brödraskapet St. George, och därför spelade han upp ”mot bakgrunden? Även om han trots detta arbetade för honom skapade han en av sina bästa målningar, tävlade med Drömmen om St. Ursula” för berömmelse. Å andra sidan, är det inte denna väsentlighet i den heliga cellen, är det inte denna vana ”som Carpaccio så troget förmedlade gör St. Augustines vision” så attraktiv?
(1 votes, average: 5,00 out of 5)