Stanza d’Eliodoro, eller ”The Expulsion of Iliodor,” var den andra av rummen i de påvliga kamrarna i Vatikanpalatset, som ritades av Raphael. Han började arbeta 1512 och slutade tydligen två år senare. Målningens huvudtema är kopplade till historiska eller legendariska händelser relaterade till påven Julius II (som dog i februari 1513, på höjden av verken.
Heinrich Wolfflin gav en underbar analys av Raphaels Vatikan-fresker. Här är ett utdrag ur ett avsnitt om Raphaels ”Utvisning av Iliodor”:
”I den andra boken av Maccabee berättar det hur den syriska befälhavaren Iliodor åkte till Jerusalem för att… beröva templet, ta änkor och föräldralösa pengar. Kvinnor och barn sprang runt på gatan och grät för sina ägodelar. Blek av rädsla bad högprosten Vid altaret kunde varken böner eller förfrågningar avskeda Iliodor från hans avsikt, han rusar in i skattkammaren, tömmer kistorna, men plötsligt uppträder en himmelsk ryttare i gyllene armar, kastar rånaren till marken och trampar honom med hästens hovar, medan två oshey piskade honom med stavar.
De successiva ögonblicken i denna berättelse som Rafael anslöt till i bilden, men inte på modellen av de gamla mästarna, som lugnt placerade scenerna över varandra eller i närheten, men med iakttagande av tid och plats enhet. Han skildrar scenen inte i skattkammaren, utan väljer det ögonblick då Iliodor med bytet är redo att lämna templet; kvinnor och barn, enligt texten, gråtande ner på gatan, han leder in i templet och gör vittnen om gudomlig ingripande; Naturligtvis får översteprästen, som ber Gud om hjälp, en passande plats på bilden.
Samtida slogs särskilt av hur scenerna arrangerades av Raphael. Huvudhandlingen koncentrerades vanligtvis i mitten av bilden; här, i mitten, fanns ett stort tomt utrymme, och huvudet flyttades helt till kanten.
Straffscenen utvecklas här under de nya dramatiska lagarna. Man kan med exakthet säga hur en liknande händelse skulle ha avbildats av Quatrocento: Iliodor skulle ligga i blodet under hästens hovar, och de gisslande ungdomarna som attackerade honom skulle ligga på båda sidor. Raphael skapar ett ögonblick av väntan. Kriminelen har just blivit slagen, ryttaren bär hästen på bakbenen för att slå honom med en hov, och sedan springer bara unga män in i templet med stavar…
Här är unga mäns rörelse fortfarande av speciellt värde, eftersom de ökar snabbheten i deras körning med en hästs rörelse, varför intrycket av blixtens hastighet för hela fenomenet skapas ofrivilligt. Körhastigheten för de unga mäns fötter som knappt rör vid marken överförs otroligt… Iliodor är inte utan adel. Hans kamrater är i oordning, men han behåller själv lugn och värdighet även i förnedring. Hans ansikte kan fungera som en modell för att uttrycka energi i smaken av cinquecento. Huvudet lyfts smärtsamt, och denna rörelse, uttryckt av konstnären med några slag, överträffar allt som skapats i den tidigare eran.
Mot en grupp ryttare är kvinnor och barn som kramar varandra med frusna rörelser kopplade till en gemensam kontur. Intrycket av publiken skapad på enkla sätt. Räkna figurerna, och du kommer att bli förvånad över deras lilla antal, men alla deras rörelser utvecklas i extremt uttrycksfulla kontraster, djärva, vältaliga linjer: vissa ser utfrågande, andra pekar, andra är rädda och vill gömma sig.
I djupet klättrade två pojkar på kolonnen. Varför behövs de? Ett sådant motiv är inte ett slumpmässigt tillägg. Dessa pojkar behöver komposition som motvikt till fallna Iliodor. Vågen, sänkt på ena sidan, lyft på den andra. Bildens botten får bara värde genom denna opposition.
Att klättra i kolumnen har ett annat syfte. De lockar blicken till bildens djup, till dess mitt, där vi äntligen hittar den be högpräst. Han knä vid altaret och vet inte att hans bön redan har hörts. Således blir huvudidén – grunden för hjälplöshet – i centrum. ”
(1 votes, average: 5,00 out of 5)