Hans Baldung Green har skapat många vackra altare. I den tyska staden Freiburg-in-Breisgau finns den berömda katedralen Our Lady, som kallas Freiburg Münster. Katedralens huvudalter är det berömda bildverk som befälhavaren skapade 1513-16.
Altaret anses vara konstnärens mest betydelsefulla verk. Vackra lyriska scener från vår dams liv på altarets dörrar och full av jubel, den centrala kompositionen för Coronation of the Virgin Mary. Ljusa och djärva färger, strikt och tydlig sammansättning, gjorde Freiburg-altaret till ett av de nordliga renässans mästerverk.
I form är detta en dubbelsidig altaretriptik. Under året öppnas olika dörrar och altarmålningar på vissa datum och helgdagar, vilket motsvarar en religiös händelse. Under det liturgiska kyrkans år är altaret öppet, med undantag för jul och stor fastan. Den centrala delen av det höga altaret är krona av Jungfru Maria.
Coronation of the Virgin Mary är den centrala bilden av altaret. Medeltida religiös målning är symbolisk. Det finns inga slumpmässiga element och detaljer. Bilden återspeglar huvudidén om kristendomen – läran om treenigheten. Det mänskliga sinnet förstår inte Gud, men av kärlek till hans skapelse öppnar och avslöjar Gud sig själv för människan på tre personer. De tre gudomliga personarna är Gud Fadern, Gud Sonen och Gud den Helige Ande.
Jungfru Maria svävar omringad av änglar, som glatt trumpet i trumpeter, spelar harper, lutar, flöjter och sjunger en psalm till vår fru härlighet. Ovanför henne är duvan en symbol för den Helige Anden. Till höger om Maria visas Jesus Kristus i en röd mantel, under henne ser vi sår på hans bröst. Det finns också nagelsår på Frälsarens händer och fötter. Kristus krönas med en krona som symboliserar törnen. Kristus håller bollen med sin högra hand, i henne ser Maria hennes reflektion. Till vänster om Jungfru Maria visas den gråhåriga Gud Fadern, toppad med en krona med ädelstenar. Gud fadern, Jesus Kristus krönar jungfru Maria.
Freiburg Münster är en katolsk katedral. Det bör betonas att Freiburg inte stödde reformationen och dess medborgare förblev katoliker, som firar jul den 25 december. Festen för Kristi Födelsedag i den katolska liturgiska kalendern föregås av adventstiden. Det börjar alltid fyra söndagar före jul. Den första söndagen i advent är början av kyrkåret. Varje efterföljande söndag firas som andra, tredje och fjärde advent. Förjulstiden slutar på julafton den 24 december.
Under adventstiden är Freiburg Münsters huvudalter stängt. Stängda skärmar bildar en ny komposition av fyra paneler, där lyriska scener från Jungfru Marias liv visas.
Nu tittar vi på altardörrarna, som är öppna under adventstiden. Den första panelen till vänster är tillkännagivandet. Konstnären avbildade ögonblicket då ärkeängeln Gabriel visade sig Maria med orden ”Hail Mary, full av nåd. Du kommer att bli gravid och bära Son, och du kommer att kalla hans namn Jesus.” Ljus och färgglad färgning av bilden gör ett starkt intryck. Konstnären lyckades förmedla ärkeängelns snabba rörelse, fladdrande gröna kläder och hår. Och Jungfru Maria, som hör de goda nyheterna, faller på knäna.
Den andra panelen visar scenen för mötet med Mary och Elizabeth. Lukasevangeliet beskriver mötet på följande sätt: ”När Elizabeth hörde Marias hälsning hoppade barnet i hennes livmoder och Elizabeth fyllde den Helige Ande och utropade med hög röst och sade: … välsignad är du bland hustrurna och välsignad är frukten av ditt liv!” Således blev Elizabeth den första personen som utropade Guds moder framtid. I båda kvinnors livmoder finns frukter, med Elizabeth framtida baptisten Johannes och med Maria Jesus Kristus.
Den tredje panelen visar Jesu Kristi födelse. I färg är det mycket annorlunda än resten. Bildens mörka bakgrund belyses endast av månens ljus. Mary knänade ner och föll händerna i bön. Figuren av det nyfödda barnet Jesus är ljust markerat, och Marias ansikte är upplyst av den gudomliga utstrålningen som kommer från den nyfödda. Baldung Green använde konstnärliga kontrasttekniker som ökar den känslomässiga effekten av hela kompositionen.
Den fjärde panelen visar scenen för flygningen till Egypten. Berättelsen om den heliga familjens flykt till Egypten finns bara i Matteusevangeliet. En ängel visade sig för den rättfärdiga Joseph i en dröm och sa: ”Stå upp, ta barnet och hans mor och spring till Egypten och vara där tills jag säger er, för Herodes vill söka barnet för att förstöra honom.”
(1 votes, average: 5,00 out of 5)