Davids målning ”The Marat’s Death” visar en händelse som djupt skakade den allmänna opinionen i Frankrike 1793 mål. Den 13 juli dödades den revolutionära Jean-Paul Marat i sitt eget hem av Charlotte Corday, en ung aristokrat, en anhängare av Girondins. Med hänvisning till behovet av att överföra hemlig information till Marat insisterade kvinnan på att han skulle ta den personligen. Tillåtet i rummet där Marat brukade bada varje dag, slog hon honom ett dödligt slag med en kniv, medan han skrev medan han satt i vattnet. Kvinnan arresterades omedelbart och guilotinerades tre dagar senare.
På bilden fungerar offret som ett stort historiskt exempel. Genom att överföra essensen i händelsen, övergav konstnären vältaligheten och den energiska stilen i sina tidiga verk på den historiska tomten och försvarade minnet av sin vän Jean Paul Marat, som han träffade bara en dag före grymheten, i form av en upprörande Kristus, hämtad från religiös ikonografi. Duken är ett civilt meddelande och samtidigt en hyllning till politiker och en vän.
Målningen beställdes av Jacques Louis David omedelbart efter Marats död. Hon signerade: ”Marat – David, år två.” Detta arbete avslutades i oktober 1793, eller på andra året, i Wendemiers månad, enligt den revolutionära kalendern, som trädde i kraft 1791.
Marat avbildas som livlös, i ett bad där han behandlade hudsjukdomen som störde honom. Väl synligt djupt sår. Den återstående högra handen håller fortfarande pennan och vänster pressar det ”lumska brev” som mordaren gav honom: ”Marie Anna Charlotte Korda till medborgaren Marat. Jag är mycket olycklig och det räcker för att säkerställa din plats.”
På bilden, som slår berättelsens obeskrivliga verismo, finns det en uppenbar dold antydning till religiös ikonografi: den avlidna är som Kristus bort från korset. Detta är en emblematisk figur där en person är förknippad med sitt öde, sin sjukdom och en fruktansvärd död, som förbi honom vid det högsta tillfället: intellektuellt arbete i revolutionens tjänst. Det påverkar tydligt önskan att skapa en sekulär ikon. Det dödliga såret i bröstet, badet, fjädern, bläckbrädan och trälådan tolkas av konstnären som emblem för identifiering och martyrdom hos offret.
David gjorde två kopior av bilden, som spåren försvann omedelbart. De uppfanns efter hans död i lägenheten till konstnären Antoine Jean Gros, en av Davidens bästa studenter, som också var den officiella innehavaren av konstverk avsedda för samlingen av Napoleon. År 1835 köpte barnbarn till konstnären Jules David den ursprungliga målningen från sin moster, baronesse Meunier. 1885 kom en kopia av Paul Durand-Ruel i handlarna av köpmannen, och 1889 inledde han en sensationell process mot änkan Jules David och hävdade att han äger duken med den ursprungliga kompositionen. År 1893 ingick målningen av änkan av Jules David i samlingen av museet i Bryssel, medan den andra förvärvades av Nationalmuseet i Versailles.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)