Genom tomten på vilken skapades blev denna fresco av Botticelli den första av renässanskonstnärer. Händelserna som beskrivs här beskrivs i Gamla testamentets bok med siffror och talar om hur ”samhällets chefer”, två hundra och femtio framstående män, som leddes av Korah, Dathan och Aviron. bestämde sig för att fråga Mose, som befriade dem på befäl av Gud från egyptisk slaveri, varför han och hans bror Aron ställs över hela Israels folk.
I mitten av kompositionen skildrade konstnären hur rebellerna straffades av Gud för impudens – censurerna flyger bort, som de förde ”inför Herren”, och de som vågade i skräck falla på marken. På vänster sida faller bostäderna för ledare tillsammans med dem och deras hushåll genom jorden, och till höger är dessa tvåhundra femtio människor, som också gick mot den gudomliga vilja, trångt och håller på att förstöras.
Botticelli förenar de gamla och moderna verkligheterna, till exempel kläderna från Moses och de karaktärer som är klädda ut på XV-talets sätt, och översteprästen Aaron är representerad i påvliga tiara. Konstnären flyttade handlingen till Rom och fångade i bakgrunden i mitten konstantinbågen, symboliserande triumfen för den högsta, gudomliga lagen. Till höger finns de forntida ruinerna, som borde påminna om den recalcitrant förstörelse.
Uppdelad i tre scener ser kompositionen ut som en. Detta underlättas inte bara genom ett enda landskap där hela bilden är placerad utan också av en känslomässig våg. Den löper från freskos vänstra kant genom mitten och dör ut något i gruppen till höger, men fångas upp av Moses med en tätning av rättvis ilska på pannan, höjer händerna, blossar upp igen. Den komplexa rytmen som bildens stämning underordnas, som blir antingen starkare eller svagare, är en av de kännetecken som skiljer Botticellis målning.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)