Liv för Christopher var känt för Bosch från ”Golden Legend” av Jacob Voraginsky, när Bosch levde, översatt till holländska. Det rapporteras att en jätte som heter Reprobus letade efter en värd länge. Han ville att hans herre skulle vara den starkaste och mäktigaste, så till att börja med tjänade han kejsaren, men fann att det finns någon starkare som till och med kejsaren är rädd för – djävulen. Därefter gick Reprobus till Satan.
Men han fick snart veta att djävulen inte är den starkaste i världen, eftersom han är rädd för det heliga korset. Och Christopher bestämde sig för att tjäna Kristus. Men hur gör man det? Jätten hittade en kristen eremit för att förklara hur han kan bli en tjänare av Kristus. Eremiten ledde till att börja med Reprobus till floden, där det fanns ett farligt ford. Han förklarade: här kan jätten på grund av dess tillväxt vara användbar för människor. Reprobus var inte rädd för arbete, eftersom han var väldigt stark.
Men en gång blev han ombedd att flytta en liten pojke över floden. Under rörelsen blev barnet hårdare och hårdare, och mitt i floden druknade han och Repbus nästan. Så fick jätten veta att han bar barnet Kristus genom fordonet, som lägger alla världens synder och bördor på sig själv. Frälsaren döpt Reprobus och kallade honom namnet ”Christopher”, vilket betyder ”bär Kristus.” Under sen medeltiden var Christopher en extremt populär och älskad helgon. Han ansågs vara en intercessor under perioder med epidemier. Helgonens relikvier bevarades länge i den spanska staden Toledo och överfördes senare till klostret Saint-Denis i Frankrike. Det betraktas också som skyddshelgon för färjor, broar och navigatörer.
30 år före Bosch, stod St Christopher redan fram av en annan holländsk målare – Dirk Bouts. Bosch erbjuder emellertid sin vision av tomten och gör motiven bara inneboende för honom. Vissa av dem dekrypteras relativt lätt, andra – svårare. Fisken som hänger på Christophers personal är en traditionell symbol för kristendomen – ett anagram i Kristi namn). Hon är emot syndens symbol – en gris sträckt på en kabel över en kanna. Den trasiga kannan är fixerad på ett träd och förvandlas till en tavern. Ovanför klamrar den lilla mannen upp stammen till bikupan – i Nederländerna betraktades bikupan som en symbol för berusning.
Det finmålade landskapets idylliska natur överskuggas av glödet från en avlägsen eld och en naken badare på stranden som springer i panik från ett monster sett i vattnet. Allt detta kan tolkas som tecken på en fientlig och syndig värld. Men till skillnad från Boschs andra verk, ”frälsar” symbolerna för frälsning allt djävuliskt och fruktansvärt i ”Saint Christopher”: baby Kristus är ett tillförlitligt skydd för honom som bär honom på ryggen, och bredvid den lilla figuren av eremiten är en hund – en symbol för lojalitet.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)