Detta storskaliga arbete krävde från Chagall mer än tio år. Huvudplatsen togs av 11 låtar om teman i Gamla testamentet:
– skapelsen av människan
– skapandet av Eva,
– Fall,
– exil från paradiset,
– Abrahams offer
– Jakobs dröm,
– Jakobs strid med ängeln
– Moses tar emot tabletterna,
– brinnande buske,
– David och Batseba,
– profeten Jeremiah.
Liksom målat glasfönstren i Jerusalem-synagogen, förkroppsligar de med särskild kraft upplevelsen av en annan verklighet och överför något outtryckligt. Liksom i målningen av Chagall verkar utrymmet i målade glasfönster, skapat av övergångar av toner och blypartitioner, vara mångfacetterat och surrealistiskt. Genom fönstren i katedralen verkar det som om allt ljus i omvärlden kommer in. Målat glasfönster som bygga ett andra tempel av färg och ljus inuti katedralen.
Chagall utförde kartongstorlekar med gouache och akvareller, medan de arbetade med målat glasfönster, vilket indikerade konturerna hos blypartierna och färgen på glasögonen. På beställning av konstnären gjordes speciella glasplack, ett tunt lager transparent färg med önskad ton applicerades på dem. Efter installationen av glasögon började det sista, viktigaste steget i arbetet.
Med hjälp av syra var Chagall engagerad i att ta bort en del av färgskiktet, säkerställa dess ljusare eller mörkare färg, skrapa bilden, sätta slag och prickar och nödvändiga konturer. I huvudsak var det arbete med ljuset. Konstnären trolllade över glasmålningar och involverade alla hans assistenter i den kreativa processen. Enligt memoarerna ”kände han i honom medvetandet om den högre makten som hade valt honom, som de människor som arbetade med honom var involverade.”