Utseendet på den berömda Polepovs ”östliga cykel” av etudar är kopplad till målningen ”Kristus och synaren” som tänkte av konstnären, från vilken den storslagna evangeliets cykel därefter växte. 1881 dog V. D. Khrushchev, Polenovs syster, älskad av honom, en av de närmaste människorna. Redan på hennes dödsbädd tog hon ett löfte från sin bror att han äntligen skulle börja arbeta ”på allvar” – hon menade arbetet med måleriet ”Kristus och synaren”, som man hade talat om länge.
Polenovs landskapskreativitet i hans familj erkändes inte som en ”allvarlig” fråga, i detta avseende var konstnärens släktingar konservativa. Han behövde ”material”, och i slutet av hösten 1881 åkte han i samarbete med den berömda konsthistorikern A. Prahov och Prins S. Lazarev på en resa.
Hans väg låg genom Turkiet, Egypten, Syrien, Palestina och Grekland, resan varade till våren 1882. Östens slående färger, hans otänkbara typer, ljusa kontraster glädde och förvånade konstnären – han arbetade outtröttligt. Således föddes etudes ”östra cykel” – den visades på den resande utställningen 1885 och förvärvades omedelbart av P. Tretyakov.
När jag talade högt om ett nytt ord i målningen, sa Polenov. ”Intrycket var stort,” påminde I. Ostroukhoy. ”Det var något fullt av uppriktig fascination av färgglad skönhet och samtidigt lösa färgglada uppgifter på ett helt nytt sätt för en rysk konstnär och ett ovanligt sätt.” Vi presenterar två etoder från denna Polenov-serie: ”The Olive in the Garden of Gethsemane”, 1882 och ”Constantinople. The Golden Horn”.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)