I den tidiga perioden med kreativitet påverkades Isaac Ilyich Levitan av sina lärare Alexei Savrasov och Vasily Polenov. Med tiden kom konstnären till slutsatsen att etuden i full skala, som tycktes ligga till grund för målningen, bara var det initiala scenen på vägen för att identifiera det figurativa innehållet i det tänkta verket.
Levitan utvecklade extremt landskapets känslomässiga uttrycksförmåga, visade de subtilaste nyanserna i naturens liv. De känslor som konstnären förmedlar är speciella för alla människor och därför förståbara för alla. Konstnären är objektiv, han underordnar inte naturen till sina upplevelser, och dessutom snedvrider den inte för att behaga dem.
Naturen är ”mänsklig”, känslomässig i både konstnärens sena och tidiga verk. Endast innehållet i känslor förändrades och hur de uttrycktes. Stämningarna som ligger under Levitanska landskapet är inte bara objektiva utan också djupt informativa. Att avslöja den ”innersta hemligheten” i naturen, dess stora andliga innehåll var Levitans ständiga strävan under hela hans korta skapande liv. Förståelse var inte lätt för konstnären.
Det räcker med att komma ihåg ett av Levitans brev som skickades från Volga till AP Tsjekhov 1887: ”Kan det vara mer tragiskt hur man känner den omgivande världens oändliga skönhet, märker den dolda hemligheten, ser Gud i allt och inte kan förverkliga dessa stora sensationer. ” I en krets av nära och kära gillade Isaac Levitan ofta att upprepa raderna från Yevgeny Boratynskys dikt till Goethes död. De trodde att han var den verkliga ”landskapsmålarens ideal”:
(1 votes, average: 5,00 out of 5)