Antagande av Jungfru – Peter Bruegel

Antagande av Jungfru   Peter Bruegel

Bruegel skrev den här bilden för sin nära vän, Abraham Ortelius, och han var så bedövad av den att han bad Philip Halle att göra en gravyr från detta verk, som senare dekorerade hallen i generalförsamlingarna i det religiösa samfundet ”Family of Love”. Det är underligt att bilden senare blev egendom till Rubens, som var ett stort fan av Breugelian. Bildens sammansättning är mycket ovanlig.

Den dödliga sängen av Jungfruen omges här inte av de tolv apostlarna, vilket anges i apokryfet; närvarande – mycket mer. Detta antyder att källan för Bruegel inte var den apokryfiska texten till Johannes den gudomliga, utan den gyllene legenden, enligt vilken andra lärjungar av Kristus, liksom kristna martyrer som på mirakulöst sätt överförts till en dödsbädd från olika världens hörn.

Enligt holländsk tradition visas scenen i en samtida konstnärsinställning. Alla hushållsartiklar skrivs ganska realistiskt. Det finns en metall varmvattenflaska hängande på väggen, en katt krulas upp av elden och på bordet som står till vänster finns kannor, tallrikar och en lampa.

Jungfru Maria, som kommer ut i evigt liv, tänds bakifrån av ett mystiskt ljus, som här kommer från en apokryf, som berättar om Kristi utseende i detta ögonblick i form av ”ljus som härrör från honom och hälls ut över jungfru Maria.” Den till synes spökaktiga och orealistiska figuren till vänster tillhör John Theologian, författaren till den apokryfiska berättelsen om antagandet av Jungfru Maria.

Den heliga aposteln Peter, klädd i biskopskläder och personifierar kyrkan skapad av Kristus, lägger ett tänt ljus i händerna på den döende mannen. Korsfästelsen som ligger före jungfru Maria övertygar oss om att hon inte ens i sin dödliga minut upphör att tänka på sin korsfäste Son.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)