1562 skrev Bruegel en liten bild ”Två apor på en kedja.” I förgrunden sitter två apor på en kedja i öppningen av ett lågt välvt fönster. Apan är en symbol på synd, låga instinkter: skamlöshet, lust.
Här är andra syndsymboler, som lätt gissades av Bruegels samtida. Jag menar nötskalet – motivet för köttslig synd, lustens synd och sensualitet som vi känner till. Således är synden kedjad, synden tämmas. Vid det här tillfället kan man fundera över om denna synd har tämmas i sig av människan eller om några externa krafter har bundit honom.
Landskapet i djupet, som öppnar sig från denna massiva stenmur, reproducerar ganska exakt Antwerpen-kusten, stadens kyrkor gissas på avstånd. Han är mycket finskrivet – mästerligt och opretentiös. Det finns något nästan impressionistiskt i de ljusa streckna från Breugelian pensel. Kanske är den här bilden kopplad till Bruegels idéer om äktenskap, med hans avsikter att starta en familj. Jag nämnde att de gamla berättelserna om konstnären berättade att han hade någon slags anknytning till hembiträden och att han, efter att ha gifte sig, tvingades lämna Antwerpen på grund av svärmor. I samband med detta uppstår kanske motivet för tämd synd och hans älskade stad i Bruegel, som han inte var avsedd att återvända till.
Förmodligen krypteras vissa självbiografiska ögonblick från konstnärens liv i detta verk. Och samtidigt är det omöjligt att se bara symboler på synd hos dessa två djur. Bruegel går vidare och berikar den figurativa strukturen. Han gör oss mentalt nästan ledsna för dessa olyckliga djur som fördes någonstans till norra Europa från de södra, heta länderna. Hur de kramar, hur obekväma de är, hur kalla, hur mycket mänsklig sorg i dessa apor, som stirrade på oss. Det finns en känsla av deras övergivande i världen, en känsla av melankolisk ensamhet; låt dem vara två, men de är helt uppdelade.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)