Bild av befälhavaren på Bologna-akademismen Guido Reni ”Att slå babyer”. Storleken på målningen är 268 x 170 cm, olja på duk. Att slå babyen i Bethlehem är en händelse i samband med Jesu Kristi födelse i Betlehem.
Detta är en av handlingarna med Herodes den Stors blodtörstiga despotism, som olagligt ockuperade Judas tron, skakade från tanken att den tron som han tog tag i kunde överföra från honom till judarnas verkliga kung. Han kunde inte låta bli slagen av nyheten om att några ädla resenärer, Magierna, kom till Jerusalem från Fjärran Östern och frågade var kungen av judarna föddes, till vilka de vill tillbe och ta med gåvor.
Herodes sammankallade omedelbart ett råd med högpräster och skriftlärde för att ta reda på födelseplatsen för en farlig rival. Han fick höra en gammal profetia att Messias födelseort skulle vara Betlehem. För att bli ännu mer övertygad om Messias-platsen, kallade Herodes Magi till sig själv, skickade dem till Betlehem och bad dem, hitta Messias där, för att berätta för honom exakt var han är: ”så att jag kan gå för att dyrka honom,” tilllade kungen.
De kloka männen, efter den högsta uppenbarelsen, efter att ha lärt sig om Herodes plan, kom inte tillbaka till honom med de välkomna nyheterna. Genom att veta bara en sak – att den framtida judarnas kung fortfarande är ett barn, utfärdade Herodes ett förslag att slå i Betlehem alla manliga barn ”från två år gamla och under.” Ingenting är känt om hur denna misshandel genomfördes. Enligt legenden slogs 14 000 barn; deras minne hedras av den ortodoxa kyrkan den 29 december.
Denna slå är helt i Herodes anda, som inte slutade ens innan han dödade sina egna söner och begick alla slags grymheter. Det verkar något konstigt att Josephus, som i detalj beskriver Herodes regeringstid, inte säger något om att slå babyer i Betlehem; men denna historiker var inte fri från smicker, och tvingade honom att ibland försvaga eller hysa upp de mest dystra handlingarna i Herodes liv.
Tips om Betlehem som slog av spädbarn, har vissa forskare hittat i Macrobius, enligt vilka ”kejsaren Augustus, efter att ha informerats om att bland pojkar från två år gamla och under, slagen av Herodes order i Syrien, hans egen son också dödades, sa:” det är bättre att vara Herodes gris än hans son. ”Vittnesmålen är ganska sent, men som en vag påminnelse om historiskt faktum är det inte utan någon betydelse. Att slå babyer i Betlehem var ofta föremål för ikonografiska och konstnärliga bilder, av vilka de första spåren var finns på mosaiker och miniatyrer inte före V-talet.