Canvasen ”Siesta” skrevs 1894, men av någon anledning nämnde Gauguin det inte i sin ”Tahiti-dagbok”.
Bilden vid första anblicken lockar till sig med sin ovanliga tolkning. Först, om vi jämför det med andra Tahitiska canvaser, kan vi omedelbart notera att det finns mer realism i det – målaren går inte längre än ramarna för den befintliga världen, försöker inte ge handlingen en viss gåtor eller omifologizirovat den. För det andra närmade Gauguin sig mer fritt på kompositionen – framför oss verkar det som att bilden inte var exakt byggd utan en ögonblicksbild, där var och en visade hur den visade sig.
Det verkar som om konstnären först tänkte, kanske livet utvecklas inte i den breda ytan av en exotisk ö, full av legender och ett rikt mytologiserat förflutna, men bara inom gränserna för ett vanligt hus? All handlingen i målningen äger rum på verandan, där fyra kvinnor samlades. Den centrala karaktären är ironer, som är upptagen med hennes vanliga affärer. I förgrunden är kvinnan som kom med shopping. Denna hjältemästare vände ryggen till betraktaren.
Alla flickor är klädda i koloniala klänningar, ljusa, moderna. Men ingen civiliserad invasion, inte ens i form av fashionabla klänningar, har skakat det vanliga slitaget hos Tahitiska kvinnor – de är fortfarande upptagna med sin verksamhet och lever i den kända världen.
Det civiliserade skalet är bara den yttre sidan, inte en ersättande enhet – det antingen förkunnade det eller så författaren till duken övertygade sig själv. Som ni vet kom Gauguin till ön för denna jungfruhet, vildhet, exotiska, fortfarande orörda av européer. Men mycket snart kommer Gauguin att bli besviken över dessa idéer, eftersom det ser att den Tahitiska livsstilen alltid är underlägsen den europeiska, som bara förblir i målningarna av den stora och okända Gauguin.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)