I Sikkim skrev Nikolai Roerich en stor serie målningar ”Östliga banners”. På dukarna avbildades grundarna av lärorna och religionerna, filosofer och hängivna, reformatorer och tänkare. Hans val av de stora personligheterna i öst hade sitt eget mönster. Som om han inte målade bilder, utan östens historia, dess kultur och tankar. Han tycktes veta mer om detta än man kunde få från officiella källor.
Målningen ”Lao Jie”. Denna forntida kinesiska filosof bodde under IV – III århundraden f. Kr. Hans filosofiska avhandling ”Dao Te Ching” är en kanonisk sammansättning av taoismen – Kinas största religiösa och filosofiska system, tillsammans med konfucianismen. Legender säger att en gång en sadlad buffel närmade sig kojan där Lao Tzu bodde och stod vid tröskeln. Lao Tzu gick ut, satt på den och en buffel rusade honom till Himalaya-topparna.
Epoken där Lao-Tse bodde levde är känd som ”krigens era” – en tid av stridigheter, när fiendskap och oroligheter, önskan om makt, ära och rikedom fungerade som huvudmotorerna för människors handlingar och tankar. Ser en sådan nedgång i moral, lämnade Lao Tzu statstjänsten och gick tillbaka till äremittern.
Han bosatte sig i bergen, hänvisad till eftertanke och reflektion. Det antas att det var här Lao-Jie tänkte och skrev sin berömda ”Book of the Way and Virtue” – ”The Tao Te Ching”.
Lao-Tse lär ut att för att människoliv inte ska vara sorg, utan bra, måste en person lära sig att leva inte för kroppen utan för andan. Han lär sig hur man går från kroppens liv till andens liv. Han kallar sin undervisning ”vägen”.