Härkomst från korset – Rogier van der Weyden

Härkomst från korset   Rogier van der Weyden

Bilden på Rogier van der Weyden, ”The Descent from the Cross”, är otroligt baserad på tekniken för att skriva och andligt djup, ett av mästerverken i nederländsk religiös målning. En gång var ”Descent from the Cross” en triptyk, men dess sidoklaffar och den ursprungliga ramen har tyvärr inte överlevt till vår tid, och vi vet inte vad som stod på dem. När han visar scenen för borttagning från korset, strävar mästaren, strävar efter att öka målningens känslomässiga inverkan på betraktaren, medvetet överbelasta sitt grunt utrymme med en mängd figurer. Det verkar som om handlingen inte äger rum på Golgata, men redan i själva grottan, där Frälsarens kropp begravdes.

De skrikande kvinnorna, Guds moder dödliga bleka ansikte, de sorgfokuserade ansiktena från Josef av Arimathea och Nikodemus, de hemliga lärjungarna till Jesus – allt detta får oss att återuppleva händelserna på storfredagen om och om igen. Kristi kropp och jungfrufiguren som förlorar medvetandet utgör den huvudsakliga ”knuten” i kompositionen, vilket betonas av posiernas likhet. Det tros att hos den gråtande kvinnan, som stod bakom aposteln John, skildrade van der Weyden Maria Kleopova.

I Johannesevangeliet sägs det om henne: ”Vid Jesu kors stod hans mor och hans mors syster, Maria av Kleopas och Maria Magdalena.” Den vita halsduken av Maria Kleopova utgör en del av det vita mönstret, som växlar med röda fläckar, spårade i hela bilden. Eftersom vitt anses vara en symbol för renhet och rött symboliserar Kristi passion, får detta mönster inte bara en sammansatt, utan också en symbolisk betydelse. Maria torkar tårarna från hennes ögon med en näsduk. I enlighet med den västerländska ikonografiska tradition som upprättats av renässansen, skriver Rogir Mary med all möjlig naturalism. Hennes ögon var svullna av skrik, hennes ansikte var rött. Hon håller en näsduk som om inte bara torkar tårarna utan också stänger dem.

Så konstnären visar oss att Maria inte kan titta på mästarens döda kropp, att det är utanför hennes krafter. Bildens kanter är dekorerade av Rogir som en snidad träram, inklusive en armbåge i kompositionen. Den sista detalj kan vara relaterad till Louvain Archers Guild. Många experter tror att det var denna organisation som beställde ”Descent from the Cross” för deras kyrka. Alla figurer är skrivna på en jämn ”trä” bakgrund. Uppenbarligen valde mästaren honom så att ingenting distraherar tittaren från huvudplottet.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)