Velazquez visar en kock som lagar äggröra. I händerna på hennes ägg och en sked. I närheten finns en tjänare. I en av hans händer – en karaff vin, och i den andra – en melon. Men dessa ämnen kan inte säga något om essen hos dessa hjältar.
Vi känner att de inte bara är lugna och långt ifrån fåfänga. De är helt nedsänkta i ett dåligt liv, vilket är inelegant och mycket svårt. Men de är statligt högtidliga. Därför kommer bara riktiga episka hjältar att tänka på. Den gamla kvinnan, som om någon form av Pythia, utför heliga ritualer över elden. Ungen är perfekt fokuserad, som om han var Romulus, som skulle hitta Rom. Men varför är de så majestätiska bland vanliga leveranser och krukor i köket?
Velazquez beskriver hur stor en fattig person kan vara. Händerna på pojken och den gamla kvinnan fryser över elden. De rör inte, men karaktärerna känner närvaron av en annan. Om du inte tar hänsyn till kännetecknet för tillbehör för grovt liv skulle du tro att målaren skildrade ett visst sakrament.
Stekpannan och leran är otroligt omfattande. I bakgrunden är mörkret det mest kondenserade. Det verkar som att målaren är mystiskt tyst om något. Detta är huvudattributet för den kungliga början. Velazquez skildrade kocken verkligen högtidlig. Nästan kungligt. Hennes profil liknar den som vanligtvis präglas på medaljer. Alla föremål liknar gjutmetall. Vanliga har blivit ett monument för sig själv. I detta fall korrigeras inte naturen. Den akademiska idealiteten saknas. Livet är inte alls som livet.
Meningen är igenkännlig och öppen. Men FN är inte den viktigaste. Mycket återstår ett mysterium. Betraktaren förstår inte var handlingen i denna bild sker. Andra detaljer är också oklara. Vi kan inte förstå hur den gamla kvinnan och pojken är anslutna. Här är allt detta inte så viktigt, eftersom dukenas betydelse är mycket djupare och mer betydelsefull. Bilden får en allmän mening. Velázquez känner av moderniteten och förmedlar sin inställning till fattigdom.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)