Bilden fortsätter temat för den tunga kvinnan till vänster, som beskrivs av Antoine Lenen i gruppporträttet i interiören. På huvudplatsen stod en gammal trött kvinna med stille händer rörlig. Bakom henne är en brinnande eldstad.
Vid den öppna spisen till vänster, hennes svärson i mörka kläder, till höger, lutade hennes yngsta dotter trött mot väggen. Runt bordet: en sorglös yngre son med ett rör, en man som skivar bröd, en äldre gift dotter-skönhet med ett runt ansikte och gropar på kinderna, en stark ung kropp – konstnärens favoritmodell. Hennes barn står bakom henne: en dotter, en son och hennes egen katt som bevis på en separat familj. Mannen vid bordet är varmt klädd och bär en bredbredd hatt. En person med skarpa funktioner och stora ögon av en man av en angenäm, snäll och pålitlig arbetare. Nu skär han bröd.
Men familjens chef och hennes chef är hans fru. Hon är markerad med en vit ärmlös jacka med en huva och en position i mitten mellan en hund, svärson, en dotter och en son med ett rör. Svigerson i bakgrunden: i hans familj tillhör det första ordet också en kvinna – hans fru. Betydelsen av bilden tror jag på följande. Bönder odlar vete och druvor, och detta vin och bröd är i händerna på en familj av bönder: kvinnor och män. Detta är Kristus Frälsarens förvandlade kropp och blod. Kristus har ingen relation till verkligt, materiellt bröd och vin, i Kristus betraktar de bäraren av de andliga grunden för att vara, som är besläktade med bröd och vin. Nej, säger Lenen, det är bönderna som, genom att skapa materiell mat, äkta bröd och vin, bär i sig de andliga pelarna, de högsta moraliska värdena av ärligt arbete, vänlighet, familj och mänsklig harmoni. Tungt deras bröd. Speciellt svårt för en kvinna som håller sin familj.