Målningen ”Och vi öppnar grindarna.” Här behandlar Nicholas Roerich temat ”spirituell öppenhet”, som St. Sergius från Radonezh kallade till.
Vi ser en munk öppna den välvda porten, bakom vilken är vägen som leder till det gamla ryska klostret. Genom öppna grindar kan man se vågiga kullar, en slingrande flod – ett landskap som är så karakteristiskt för norra ryska naturen. På en av kullarna finns ett kapell. ”Ingen och inget kan beröva en person i strävan efter en ljusare framtid, för de öppna grindarna i ljuset,” skrev konstnären.
Gates delar upp bilden i två kompositions – och semantiska planer. Genom att beskriva gränsen mellan den jordiska världen och den gudomliga tillåter konstnären åskådaren att känna själva ögonblicket av passagen genom de ”heliga grindarna” in i andens värld. Under många århundraden har S: t Sergius från Radonezh associerats med sådana begrepp som ”ljus” och ”ljus”.
Bilden påminner oss om behovet av att vara öppen för en annan värld. Väggarna i klostret är målade med skymningsljus från skymningen. Vi ser glimt av ljus som dyker upp från djupet i klosterets rymd, som blir ljusare när vi närmar oss betraktaren. Dessa små ljusstrålar är en ljusflamma som brinner i munks händer. Men detta är bara ett yttre lager för att förstå bilden.
Den djupa betydelsen ligger i munkornas offerväg, som lämnade klosternas lugna liv och lämnade sig i denna dystra värld för att få honom ljuset av kunskap i osjälvisk tjänst. Ljus i sina händer symboliserar detta ljus. Alla vet att i Ryssland har St. Sergius från Radonezh under många århundraden varit associerad med sådana begrepp som ”ljus” och ”fackla”.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)