När du söker efter information om bilden av K. Vasiliev ”Invasion” hittar du säkert något om det faktum att Tver-regionen höll en rockfestival med samma namn. Inhemska rockmusiker samlas utomhus, bland dem A. Vasilyev med gruppen ”Splin”. Om du har tillräckligt noggrannhet och åtminstone förstår något i släktforskning, kommer du att hitta ett fantastiskt faktum: musiker och artisten är avlägsna släktingar.
Och om vi vet tillräckligt om det första, kan vi hitta ganska liten information om den andra. Så, K. Vasilyev skrev om ett speciellt heroiskt tema. The Great Patriotic, Kievan Russ förflutna, den heroiska cykeln – allt detta återspeglas i dess speciella världsbild. Bilderna ”Parade of the 41st”, ”Homesickness”, ”Farewell Slav” har ett nästan påtagligt ljud. Om du tittar på verket ”Invasion”, kommer du att se hur mästerligt konstnären avbildade rädslan för förlust och hopp för det bästa, människans tro och vantro.
De viktigaste motiven för målningen ”Invasion” – en känsla av rädsla, sorg och död. Det verkar som om det inte finns några hinder för erövrarna. Men i tolkningen av författaren är detta inte tystnad, utan lugn. Synen från de heliga från de forntida freskerna verkar varna för att erövringarna, även om de erövrade halva världen, inte kommer att kunna fånga heliga Ryssland.
Idén om målningen kläcktes av konstnären under lång tid. Vasilyev skrev om duken flera gånger och från den ursprungliga sammansättningen av flera figurer med slaget om den teutoniska ordningen som avbildades på den med slaverna, återstod bara en ideologisk betydelse. Kampscenerna avskaffades, bara kampen var andlig och ideologisk och symbolisk konflikt.
Nyckeln till detta arbete av Vasiliev är ordet ”invasion”. Som regel används denna definition för att markera invasionen av fiender i landet och ett stort antal fiender. Detta är den lexikala betydelsen av ordet, som bär den djupaste undertexten. Bilden kan helt enkelt kallas ”krig”, men du kan kämpa för det som är dyrt, för det som är heligt. Själva semantiken i ordet ”krig” bär sorg, grymhet och död. Men människor kan slåss, försvara sin tro och önskan efter ett bättre liv. Ordet ”invasion” återspeglar inte upprätthållandet av tron, det blir helt enkelt synonymt med brute meningslös kraft. Med invasion menas oftast okontrollerbarhet, medvetslöshet och spontanitet. Dessutom symboliserar invasionen det som är svårt att stoppa.
För att bättre förstå bildens ideologiska betydelse är det värt att komma ihåg de särdragen som används av detta ord på ryska: invasionen av den tatariska-mongolska horden, invasionen av Napoleon, invasionen av fiender och till och med invasionen av gräshoppor. Försök säga dessa fraser högt, så kommer du att förstå vad du har sagt om en stark, fruktansvärd och oundviklig händelse.
Med tanke på de koloristiska dragna i ”Invasion” är det omöjligt att inte märka att huvudfärgen på bilden är grå. Denna skugga målar jorden, elden, molnen och till och med de heliga bilderna. Som regel är grått en sorglig, ledsen och sorglig symbol för människors liv. De psykologiska egenskaperna hos grått är att skapa ett tillstånd av förtvivlan, sorg och sorg. Endast denna nyans kan skapa en förtryckande stämning och känsla av tyngd. Grå är monotoni, tragedi och obeskrivlig sorg.
Stormiga grå toner på bilden kan inte förvärra depressionen. Ja, och han har en plats att komma ifrån: ruiner på bakgrund av en blygrå himmel, ansikten av helgon med omänsklig sorg i hans ögon. All duk täcks på ett enda hörsel – tystnad, och den är tung och olycksbådande. Det enda som hörs tyst är fiendens truppers marsch längs vägen.
Vasiliev verkar driva oss att dela upp världen i två delar. På höger sida avbildar han en armé av inkräktare, mer exakt, horder. De verkar oändliga och överväldigade av en del av denna värld. Till vänster ser vi ödeläggelsen som påverkat en av de viktigaste mänskliga helgedomarna – templet. Se på himlen: det är grått med nyanser av blå och smutsiga lila skilsmässor. Där gapet mellan molnen är synligt, är ljusa, till och med dödligt bleka bländningar synliga.
På duken framför oss finns bara två karaktärer. Bastionen av tro och hopp i Ryssland är fortfarande den förstörda antagandekatedralen i Kiev-Pechersk Lavra med resterna av de helgonas ansikten. De stängde tätt på sina läppar och bad böner till Gud i hopp om att han skulle rädda människors liv. Den andra symbolen är förstörelsen som återspeglar järnhorden av inkräktare.
Förstörde templet i ”invasionen” – i sig är skrämmande. Vasiliev skriver en desekrerad helgedom som en gång gav människor moraliskt stöd, tröst och hopp om ett bättre liv. Tempel, som ni vet, har alltid varit i det ryska folks hjärnor en viktig del av dess kulturarv, eftersom de uppfördes för att hedra en viktig händelse och var betydelsefulla för historien. Nu är bara stumma vittnen kvar från honom – figurer av helgon, som inte bara symboliserar den universella sorg, utan också människornas andliga styrka. De kristna martyrerna mot invasionens bakgrund är inte bara ansikten, de är domare som ger till var och en enligt hans gärningar.
Målning Vasiliev skapar en stämning, men svarar inte på många frågor från tittaren. Till exempel kommer hon inte att säga varför horder av erövrare flyttade till Ryssland, utan kommer att förvärra en känsla av rättvisa. Betraktaren börjar ofrivilligt tro på hennes triumf, genom att folket kan stå till och med vid en fruktansvärd tid för honom. Många, trots den rädsla som skapas av konstnären, upplever inte den, men tvärtom vet att allt kommer att ta slut snart. Det finns naturligtvis smärta för sina nära och kära, för förstörelse och död, men kristna helgonas ansikten kan ge hopp: om de står, kommer de att stå upp och människor.
Målningen ”Invasion” är mycket viktig för utbildning av inte bara patriotiska känslor, utan också för att stärka troen. Som regel inspirerar det mycket, och en person som tror inte kan beseglas.
En annan aspekt av invasionen är försiktighet. Vasilievs duk visar att erövrarna invaderade Ryssland och kan göra det igen. Konstnären uppmanar oss att tänka på framtiden, särskilt under en modern, långt ifrån fredlig tid.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)