Målningen ”Himalaya Everest” visar den högsta punkten på jorden. Berget har det ursprungliga tibetanska namnet Chomolungma. Sedan 1856 på Himalaya-kartorna har denna topp ett nytt namn – Everest – efter presidenten för Indiens geodesiska kommitté i Indien, den australiensiska general George Everest, som först mätte bergen och fick reda på att Jomolungma är världens högsta topp.
Bland olika naturbilder, tilldelade N. K. Roerich en speciell plats för bergen. För honom är berg en symbol för spirituell uppstigning, för att närma sig skönhet, mot det goda. Samtidigt är berg en källa till styrka och energi, och den fysiska uppstigningen i sig väcker mod, uthållighet och tålamod hos en person.
För att överföra de stora utrymmena och planerna för Roerich-bergen tog man till metoden för parallellt perspektiv. Denna metod kännetecknas av det faktum att rumsliga planer betraktas som från ”oändlighetsblickens höjd” och mer avlägsna planer praktiskt taget inte minskas i storlek, utan är arrangerade i steg som går till bildens övre kant och fyller hela dess utrymme.
En annan egenhet vid tolkningen av bergen av N. K. Roerich är en tydlig separering av kristallytorna. Denna tydlighet av linjer och konturer är ibland grafisk till sin natur och betonas av skarpa skuggor eller stora färgplan. Samtidigt avslöjade N. K. Roerich alltid bergens rytmiska struktur, växling av toppar och håligheter.
Dessa funktioner kan ses på bilden ”Himalaya Everest”, där fyra rytmiska rader skiljer sig: taggade förgrundsberg, en remsa av moln, en remsa av blåa berg med en mer fraktionerad rytm av toppar, en remsa av vita snöiga berg som bildar ett komplext rytmiskt mönster på en ljusgrön himmel.