Målning av den italienska målaren Sebastian Ricci ”Tsar Cyrus barndoms barndom”. Storleken på målningen är 259 x 201 cm, olja på duk. Cyrus II den stora, grundaren av det persiska kungariket Achaemeniderna, regerade från 558 f. Kr. e. Anslutningen av Cyrus i Herodotos ”Historia” föregås av en legend om hans underbara födelse och barndom. Morfar Kira, kungen av Medes Astyages, fick i en dröm en förutsägelse om att barnbarnet skulle beröva honom sin makt och bli grundaren av en stormakt.
Kungen gav order om att ta barnet bort från dottern och döda honom, men barnet räddades av en enkel herde och accepterades i sin familj. Legenden berättar att senare Astyages kände igen sitt barnbarn i en herdepojke och skickade Kyros till Medes långt, i Persien, där hans riktiga far bodde, härskare över perserna med namnet Kambis. År 558 f. Kr. e. Kyros II blev kung av Persien; på fem år 553 f. Kr. e. Han fick de persiska stammarna att göra uppror mot medierna och, efter att ha tagit tag i huvudstaden i Medes of Ecbatana, berövade Astyages kung.
Huvudstaden i det persiska kungariket var staden Pasargada grundad av Cyrus. Efter beslagtagandet av länder som tillhör Mederna blev Assyrien, Armenien, Kappadokien och Parthia en del av den persiska makten. Under ett decennium erövrade perserna det lydiska riket och underkastade stammarna som bodde i det iranska höglandet och i Centralasien. I slutet av 540-talet. BC. e. gränserna till Kyros rike nådde floden. Syrdarya och sporrar från hindu Kush. År 539 f. Kr. e. Kyros vände sin armé mot Babylon och fångade den. Persernas trupper mötte inget motstånd från invånarna i staden.
De bibelske profeternas tal representerar Kyros som exekutör av Guds vilja, som ville straffa Babylon och rädda det judiska folket från de långa åren i det babyloniska fångenskapet: , med sin pilbåge i halmen som bärs av vinden… Och Babylon, kungadömenas skönhet, kaldeernas stolthet, kommer att störta av Gud, … men aldrig befolkas, och det kommer inte att finnas några invånare i det under födelsen; med besättningarna vilar inte Jag är…”. Den kisformiga inskriptionen på den så kallade ”Cyrus Cylinder”, som var avsedd att försvara Cyrus seger över Babylon, behöll sin titel ”fredskung, stor kung, kung av Babylon, kung av Sumer och Akkad, kung av fyra länder”.
Den första personliga kungliga inskriptionen berättade: ”När jag fredligt gick in i Babylon, och med jubel och glädje i palatset ockuperade jag den kungliga bostaden, lutade Marduk, den stora härskaren, det ädla hjärtat av Babylons folk till mig för att jag tänkte heder honom dagligen. Mina många trupper gick fredligt in i Babylon. Alla kungar som satt i palatserna i alla världens länder, från Övre havet till Nedre, och i tälten, de levande kungarna i väst, förde alla tillsammans sin tunga hyllning och kysste mina ben i Babylon. ” Kungen försökte ta med sig persernas folk, vars länder förstördes av härskarna i Babels rike.
Kyros gav tillbaka judarna som var i fångenskap till sitt hemland, beordrade att de heliga tempelkärlen som stulits av Nebukadnezar skulle återlämnas till dem och tillät byggandet av ett nytt tempel i Jerusalem. Inskriptionen Cyrus betonade att han i alla städerna från Ashshur till Susa återlämnade statyerna av de forntida gudarna som hade tagits med kraft till Babylon och ”låt dem bo där för evigt.” Kungen bidrog till återställandet av städerna förstörda av Nebukadnezzar och Nabonid och försökte återuppliva sitt tidigare välstånd. I minnet av folk i öst förblev grundaren av den Achaemenidiska staten som en klok och rättvis härskare, som förtjänade smeknamnet Cyrus den store.
Enligt legenden som Herodotus berättar, dog Cyrus 530 f. Kr. e. över floden Amu Darya vid de nordöstra gränserna för dess stora makt under kriget med de nomadiska massageterna. Tomiris, massagenes drottning, beordrade att Cyrus kropp skulle hittas på slagfältet och fördjupa huvudet på den dödade kungen i blodfylld päls, så att Persias härskare, som törstade efter nya erövringar, äntligen kunde tappas med blod. Nära Persepolis bevaras ruinerna av en mausoleum med kung Cyrus lättnad, utförd på Camumbis order, med inskriptionen: ”Jag är kung Cyrus, Achaemenides.” Enligt historierna från forntida historiker besökte Alexander av Macedon under den östra marschen den persiska kungens grav.
I mausoleum såg Alexanders krigare den balsamade kroppen av Cyrus, som vilade i dyrbara kläder på en begravningsbädd täckt med dyra mattor och var omgiven av guldfartyg, ornament och vapen. Alexander av Macedon instruerade sin nära Aristobulus att ta hand om säkerheten i graven för hans stora föregångare.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)